(Του Μάρκου Μπόλαρη)
Σύντομη περιδιάβαση στη διαχρονική αναγνώριση
του ιστορικού και νομικού καθεστώτος
της Ιεράς Μονής Αγίας Αικατερίνης Σινά
Λυπηρό είναι να διαβάζεις
στις δύο εφημερίδες που εθεωρούντο κορυφαίες
στην Ελλάδα ως σοβαρές και αντικειμενικές,
ως εφημερίδες που σεβόντουσαν την δημοσιογραφική δεοντολογία,
λυπηρόν είναι να διαβάζεις σ’ αυτές ,
στο «Βήμα»αναφέρομαι και την «Καθημερινή»,
την ίδια ημέρα , την περασμένη Κυριακή εννοώ,
δύο άρθρα , ταυτόσημα στην ουσία,
που δεν αποτελούν προϊόν δημοσιογραφικής έρευνας, αλλά απηχούν τις γραμμές
της κυβερνητικής γραμμής , κάλλιον ειπείν,
της σαθρής προπαγάνδας ενός καθεστώτος,
του εν Αθήναις !
Κι τούτο το καθεστώς το οποίο απλώς συνεχίζει
να εκτίθεται διεθνώς και να εκθέτει ,
στην πολυστέναχτη και βαριόμοιρη υπόθεση
της σύμπραξης και συμπαράταξης των Αθηνών,
παρά το Δειθνές Δίκαιο ,
με την τεράστια επιχείρηση καταστροφής ,
ως mega touristic business plan ,
που προωθεί ισοπεδωτικά το καθεστώς του Καίρου,
contra , σε πλήρη αντίθεση
με τις Διεθνείς Συνθήκες και Συμβάσεις
που δεσμεύουν απολύτως την Αίγυπτο
απέναντι στην UNESCO
και βεβαίως σ’ όλη την Διεθνή Κοινότητα
που ως Κράτη – Μέλη της UNESCO
παρακολουθούν και γνοιάζονται
για το προστατευμένο
Μνημείο της Ανθρώπινης Πολιτισμικής
και Φυσικής Κληρονομιάς
που ως ενιαίο σύνολο ,
τόσον το φυσικό και το πολιτισμικό,
όσον και το ασκητικό και το εκκλησιαστικό περιβάλλον στην Αγία Κοιλάδα ,
όπου η παλαίφατη Μονή Σινά
από δέκα έξ αιώνες τώρα , βρίσκεται
σε διακινδύνευση από τις παραβατικές συμπεριφορές της Αιγύπτου!
Αντί ο ελληνικός τύπος , με μικρά γράμματα,
για να αποτυπωθεί αφ’ ενός
η έκπτωση της ελευθεροτυπίας
και αφ’ ετέρου
η χειραγώγηση του από τις κυβερνητικές υποδείξεις,
εάν οι έλληνες δημοσιογράφοι στοιχειωδώς είχαν ερευνήσει για να ανακαλύψουν και αποτυπώσουν την αλήθεια των όσων τραγικών συμβαίνουν στο Σινά ,
να αναδείξουν την ολική καταστροφή του μοναδικού τοπίου κάτω από την Θεοβάδιστη Κορυφή , στην οποία καταστροφή προβαίνουν οι μπολντόζες του στρατιωτικού καθεστώτος , αλλοιώνοντας παρά τις καταλυτικές δεσμεύσεις της Αιγύπτου απέναντι στην ΟΥΝΕΣΚΟ και την Διεθνή Κοινότητα,
τότε θα μπορούσε να καυχηθεί ότι πρωτοπορεί στην προσπάθειά διαφύλαξης ενός προστατευόμενου Μνημείου της Πολιτισμικής και Φυσικής Κληρονομιάς της Ανθρωπότητας !
Αντί του ρόλου του,
αυτού που του επιβάλλει
το δημοσιογραφικό λειτούργημα , η δημοκρατική υποχρέωση στην ελευθεροτυπία , η ελευθερία του λόγου ως αναφαίρετο ανθρώπινο δικαίωμα,
ο ελληνικός τύπος σύρεται
πίσω από καταστροφικές του προστατεύουμενου μνημείου αθλιότητες,
πίσω από καταλυτικές του Διεθνούς Δικαίου ενέργειες !
Αποδεχόμενος τον ρόλο του φερέφωνου επιχειρεί να παραπληροφορήσει το ελληνικό αναγνωστικό κοινό ,
για την τάχα επικινδυνότητα από την επικρινόμενο έκδοση αποφάσεων από αιγυπτιακά δικαστήρια κι άρα για την επείγουσα ανάγκη, ακούστε σας παρακαλώ, να παραδοθεί η πανάρχαιη Μονή οικειοθελώς από την εν αυτή ενασκουμένη Σιναιτική Αδελφότητα ! Πιέζουν πανταχόθεν τους Σιναίτες να αποποιηθούν τα κυριαρχικά τους δικαιώματα
από το 530 μΧ. μέχρι σήμερα !
Επειδή
τούτο για μύριους λόγους δεν θα γίνει
κι οι Σιναίτες δεν πρόκειται να γίνουν Εφιάλτες ,
θα σας απαριθμήσω αμέσως κατωτέρω
μιά ενδεικτική σειρά νομικών και ιστορικών κειμένων
δημοσιευμένων και γνωστών
στην διεθνή επιστημονική κοινότητα ,
καθώς έχω την άδεια προς τούτο
από τον εξαίρετο Καθηγητή
του Πανεπιστημίου του Βερολίνου
κ.Ιωάννη Παναγιωτίδη – Niehoff
προστρέχοντας στο ιδικό του πόνημα
ένα επιλεγμένο corpus εγγράφων, επιγραφών
και αφηγηματικών μαρτυριών
που τεκμηριώνουν ενδεικτικά
την διαχρονική αναγνώριση του ιστορικού και νομικού καθεστώτος της Ιεράς Μονής Αγίας Αικατερίνης Σινά !
Μιά απαρίθμηση τούτων των κειμένων,
προτού κάν ανοίξει η Μονή Σινά το οπλοστάσιό της από τα αρχεία της των 1500 χρόνων,
μιά περιδιάβαση αυτών εν συντομία αρκεί
για να αντιληφθεί κάθε καλοπροαίρετος ,
αμή και κακοπροαίρετος υπεναντίος ,
το ακαταμάχητο νομικό οπλοστάσιο της Μονής Σινά :
:1. Κτητορικές επιγραφές υπέρ του Αυτοκράτορα Ιουστινιανού και της Αυτοκράτειρας Θεοδώρας στες δοκούς της στέγης του Καθολικού της Μονής Σινά μεταξύ των ετών 548 μ.Χ. και 565 μ.Χ.
2. Ο Αχτιναμές , προστατευτικό σύμφωνο, που αποδίδεται στον Προφήτη του Ισλάμ Μωάμεθ,
υπέρ των χριστιανών , όπως παραδίδεται στους Μοναχούς της Μονής Σινά στες 7 Ιουλίου του 623 μ.Χ.
3. Η αφήγηση του Πατριάρχου Αλεξανδρείας Ευτυχίου που αναφέρεται στην ανέγερση και την προστασία της Μονής Σινά από τον Ιουστινιανό
τον Α’ – η περίοδος που ιστορείται είναι στον έκτο αιώνα, ο συγγραφέας ζεί και γράφει τον δέκατο αιώνα .
4. Διάταγμα του Χαλίφη al Hakim για την αποκατάσταση των βακουφίων της Μονής Σινά , και παρέμβαση του Προεστώτος του Σινά υπέρ χριστιανικών ιδρυμάτων στα 1019- 1020 .
5. Κτητορική επιγραφή επί του άμβωνος του τεμένους που υπάρχει εντός της Μονής Σινά με εντολή του Φατιμίδη Βεζίρη al-Afdal Shahanshah τον Νοέμβριο του 1106 μΧ.
6. Κτητορική επιγραφή επί του ξυλίνου βάθρου του τεμένους εντός της Μονής Σινά της Φατιμιδικής περιόδου , υπολογίζεται στα 1106 μΧ.
7. Διάταγμα του Abd al-Magid μετέπειτα χαλίφη και του βεζίρη Abu Ali Ahmad για την αποκατάσταση των βακουφικών δικαιωμάτων της Μονής Σινά τον Νοέμβριο του 1130 μΧ.
8. Αναφορά του Επισκόπου Συμεών και της Σιναιτικής Αδελφότητας και τα Διατάγματα του Malik also-Adil και Malik al Kamil για την προστασία της μοναστηριακής περιουσίας του Σινά στα 1213 μΧ.
9. Διάταγμα του Σουλτάνου Qaytbay για την προστασία της Μονής Σινά, της Αδελφότητος και των κήπων της Μονής , Οκτώβριος 1469
10. Πράξη αναλήψεως της φύλαξης της Μονής Σινά και ευθυτενής για την προστασία της περιουσίας της , σε εφαρμογή Σουλτανικών φιρμανίων, τον Ιανουάριο του 1470 μΧ.
11. Βεράτιο του Σουλτάνου Σελίμ Α’ που επικυρώνει τα προνόμια και τα περιουσιακά δικαιώματα της Μονής Σινά τον Ιούλιο του 1517 μΧ.
12. Διάταγμα του Χαίρ Μπέη για την επικύρωση των προνομίων και την προστασία της περιουσίας της Μονής Σινά στην Αίγυπτο τον Μάιο του 1518μΧ.
13. Διάταγμα του Da ut για την αποθήκευση του προσκυνηματικού φορείου στην Μονή του Σινά έναντι μισθώματος και την προστασία των δικαιωμάτων των μοναχών τον Μάρτιο του 1540 μΧ.
14. Διάταγμα του Qara Sahin Mustafa για την δικαστική προστασία των κτημάτων και της άρδευσης της Μονής Σινά, τον Φεβρουάριο του 1563 μΧ.
15. Διάταγμα του Hadim Masih Suleyman για την προστασία των μοναχών και των εκκλησιών της Μονής Σινά και την διατήρηση του αρχαίου καθεστώτος τους , τον Οκτώβριο του 1576 μΧ.
16. Δικαστική πράξη αγοραπωλησίας και απόφαση σύστασης βακουφίου υπέρ της Μονής Σινά , τον Ιούλιο του 1580 μΧ.
17. Διάταγμα του Hadim Hasan για την επισκευή του τεμένους στο όρος του Μωυσή και την προστασία των μοναχών του Σινά τον Ιούλιο 1582 μΧ.
18. Φιρμάνι από τον Σουλτάνο Αχμέτ τον Β’ για την προστασία της αυτοτέλειας της Μονής Σινά από Πατριαρχικές επεμβάσεις τον Σρπτρλμβριο του 1691 μΧ.
19. Μπουγιουρντί του Hasan για την διαχείριση του τεμένους της Μονής Σινά και την προστασία των μοναχών από αυθαίρετες επεμβάσεις τον Σεπτέμβριο του 1708 μΧ.
20. Φιρμάνι του Σουλτάνου Mahmut A για την προστασία της αφιερωμένης περιουσίας στη Μονή Σινά και των παλαιών περιουσιακών δικαιωμάτων της Μονής τον Φεβρουάριο του 1740 μΧ.
21. Διάταξη του Ιμπραήμ Μπέη για την τελωνειακή και φορολογική ατέλεια των αγαθών των Σιναιτών μοναχών στο Μπουλάς , τον Μάρτιο του 1793 μΧ.
22. Μπουγιουρντί του Εμπού Μπεκίρ Πασά για την στερέωση του τεμένους και του τείχους της Μονής Σινά και γιά την συνδρομή των Βεδουίνων τον Νοέμβριο του 1797 μΧ.
23. Διάταγμα του Αυτοκράτορα της Γαλλίας Ναπολέοντα Βοναπάρτη για την προστασία των δικαιωμάτων και της αυτοδιοικήσεως της Μονής Σινά τον Δεκέμβριο του 1798 μΧ.
24. Φιρμάνι του Σουλτάνου Σελίμ Γ’ για την προστασία της Μονής Σινά των εξαρτημάτων αυτής και της περιουσίας της από αυθαίρετες επεμβάσεις κι απαιτήσεις τον Αύγουστο του 1801 μΧ
25. Φιρμάνι του Σουλτάνου Μαχμούτ για την αποκλειστική εκδίκαση των διαφορών των Σιναιτών αποκλειστικά ενώπιον του Σουλτανικού Διβανίου , τον Ιούλιο του 1809 μΧ.
26. Σχέδιο μπουγιουρντί του Διβανίου του Καίρου επί Μωχάμετ Άλη για την προστασία της Μονής Σινά , των μοναχών και της περιουσίας τους , τον Μάρτιο του 1817 μΧ.
27. Μπουγιουρντί του Μωχάμετ Άλη για την προστασία του φοινικώνα και των καρπών των Σιναιτών τον Σεπτέμβριο του 1826 μΧ.
28. Πράξη ανταλλαγής ακινήτων μεταξύ του Abbas Pasha και του βακουφίου της Μονής Σινά τον Οκτωπβριο του 1853 μΧ.
Και όλα τούτα
τα αποστομωτικά νομικά, διοικητικά, δικαστικά, φορολογικά , τελωνειακά έγγραφα
και βεβαίως τα Διατάγματα των Χαλιφών, των Πασάδων , των Βεζίριδων
και βεβαίως
τα Σουλτανικά Φιρμάνια και Αυτοκρατορικά Διατάγματα
για οιονδήποτε αμφισβητεί
την από χιλίων πεντακοσίων αδιαμφισβήτητ
περιουσία της παλαίφατης Μονής Σινά ,
περιουσία ακίνητη και κινητή,
με τα κτήματα , τα πηγάδια, τες πηγές, τες εκκλησιές , τα εξωκκλήσια και τα ασκηταριά , τα μετόχια της , τους κήπους της, τους φοινικώνες της
είναι απλώς τα δημοσιευμένα !
Πριν κάν ανοίξει η Ιερά Μονή τα αρχεία της
και παραθέσει το σύνολο του ακαταμάχητου
νομικού οπλοστασίου της !
Κι ενώ ούτως έχουν
τα πράγματα , κι η διεθνής επιστημονική κοινότητα
συμπαρατάσσεται με την Σιναιτική Αδελφότητα
υπέρ της ιστορικής και νομικής αληθείας,
άρα υπέρ του Πολιτισμού της Ανθρωπότητας,
υπέρ της αρχαιοτέρας Μονής της Χριστιανοσύνης,
και όσων ατίμητων αυτή συνεπάγεται ,
αναίσχυντα κάποια παπαγαλίδια,
μίσθαρνα με οβολούς αισχύνης
επιχειρούν με ψευδολογίες να διαστρεβλώσουν
την αλήθεια των πραγμάτων ,
συμπράττοντες στην καταστροφική επέμβαση
των Αιγυπτίων που ακυρώνει
το προστατευόμενο Μνημείο της Παγκόσμιας Πολιτιστικής και Φυσικής Κληρονομιάς της Ανθρωπότητος !
Θυμάςτε την σοφή λαϊκή ρήση
την λέγουσα :
«Όταν φτάσει ο καιρός
να ψοφήσει ο μέρμηγκας ,
βγάζει φτερά» !
Ήγγικεν η ώρα !